紫微斗数化忌是什么意思!紫微斗数什么叫化忌

上六:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

《象》曰:“城复于隍”,其命乱也。

(评注)上六爻辞:

城:城墙

复:往来也。——《说文

隍:城池也,有水曰池,无水曰隍。——《说文》。护城壕。古代筑城,在城外挖土建墙,城建好后,城外的那一圈因挖土而留下的“坑”就是“隍”,也叫“护城壕”,有水了就叫“护城池”。

城复于隍:城墙来源于“隍”,现在城墙又回到了“隍”,城墙不在了,那么城市就不存在了,形容大势已去。同时也告诉我们,天理循环,没有什么是永恒不变的。

勿用师:【师】卦讲的是领导众人,“勿用师”,形容不能再领导众人了。

自邑告命:自:(代词)自己,亲自。

:国也。——《说文》。古代诸侯国。

:教也。——蔡邕《独断》。宣告。

命:使也(号令)。——《说文》。朱骏声按:“在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。

自邑告命:诸侯国自己宣告号令(不再听命于君王)。形容众人已经开始自己独立。

贞:【泰】卦所讲的创造财富的方法是“团结众人”,所以此处的“贞”是讲“坚持团结众人”。

吝:恨惜也。——《说文》。一种情绪,类似于“悲哀”。

贞吝:此时依然坚持团结众人就是一种悲哀。

爻辞大意:天理循环,上六的大势已去,已经不能再领导众人,众人已经开始自己独立,此时若还坚持团结众人就是一种悲哀。

(评注)《小象》说

“城复于隍”,其命乱也:命,命运。乱,不安定。天理循环,上六的大势已去,它的命运已经不安定了。

上六小结:天理循环,有兴盛,就一定会有衰落,不会因个人的意志而有所改变,顺应时势才是最明智的。

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