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投稿用户 • 2022年9月1日 am2:20 • 星座 • 阅读 325

关于乾卦，前面述说了乾卦的六个特征与乾卦六爻各爻之间的区别，除总特征与各爻区别之外，还有六个问题应当作出说明：一是乾下的小成之稳固是基础。乾卦六爻分乾下三爻与乾上三爻，乾下是基础，必须把乾下各爻基础打好，打好了，才有可能进入乾上。否则，乾下基础不打好，于乾下就结束了，不可能往乾上继续发展。乾的一爻初九是开始，是必须充分准备，且重点是潜。乾的二爻九二是必须壮盛，应有少阳的气势，重点是现。乾的三爻九三是终于成老阳，比较厉害，重点是惕，以防得意忘形，半途而废。只有这三个爻的过程都能够好好地完成，才能奠定稳固的初级基础。二是乾卦见群龙无首为吉。群龙无首一词，与衣冠禽兽和明哲保身一词一样，原本都是正当的，正确的，只是后来被曲解了。衣冠禽兽原是明朝官服的款式，因少数贪官的缘故，许多民众就将衣冠禽兽比喻为贪官，这个词就被曲解了。明哲保身，原来是指用明智的方法，来保全自己。因后人将这个词用于怕事不管事，不担责的人身上了，因此，这个词也被曲解成贬意了。群龙无首，是指大道之行，群龙并出，天下为公，从善如流，诸龙都不会以首领自居，也就不可能有什么首领了。如此的大同社会，天下大治，四海升平，当然就吉利了。三是乾卦整体的象征就是天行健，君子以自强不息。我们可以看到，天上不管是日月星辰，还是阳光和云雨，它们运行都是刚健有力的，又是永不停息的，所以，也叫天道运行刚健，简称天行健。作为君子，就要效法于天，用在自己的身上，就应该自强不息。从乾卦的各爻来看，从潜龙勿用，见龙在田，终日乾乾，都是刚健的样子。再从或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔，都是终成大成而刚健的天德。四是元亨利贞四德，贞是四德的基础。元亨利贞：元是开始，需要慎始，亨是亨通，需要互惠，利是公利，需要公益，贞是贞操，需要规则与操守。贞的坚贞，贞的规则和操守是基础是底线。离开了贞，元亨利三德就没有依靠，以贞为根本，元亨利才能够安全与有效。从小成的元亨利贞到大成的元亨利贞，贞也是呈上启下的连接杻带。五是知进退存亡，才是正道。从初九的慎始出发，到上九的获得善终，都要求每个阶段，当进则进，应退即退，即：一切以合理为判断标准。例如：一个人来到陌生的地方，应当先放下身段，一方面，要摸清底细，弄清情况。另一方面，要拜访当地的人士，做出让当地人可以接受的举动。反之，如果不知进退，贸然行动，就会自找苦吃，甚至是受到伤害。初九的慎始，也象是入乡随俗，不可鲁莽行事。上九的善终，也需要求得好死，求得心安理得，求得问心无愧。这些都需要知进退，知存亡，这才是正道。六是乾卦中，只要其中一爻有变化，全卦就全部变了。例如：初九爻变阴，就是姤卦，九二爻变阴，就是同人卦，九三变阴，就是履卦，九四变阴，就是小畜卦，九五爻变阴，就是大有卦，上九爻变阴，就是夬卦。这也叫，牵一发而动全身。一爻变，全卦皆变。

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